Saturday, December 30, 2006

Swami, tumi esho aj ondhokar hridoymajh-
Paape mlan pai laaj, daaki he tomare.
Krondon uthichhe praane,
Mon shanti nahi maane,
Poth tobu nahi jaane apon andhare..
Dhik dhik jonom momo,
Biphol bishoy shrom-
Biphol khonik prem tutiya jaay baarbaar.
Sontape hridoy dahe,
Nayane ashrubaari bohe,
Barichhe bishoypipasha bishom bish bikaare........
.
___Tagore

Tuesday, December 26, 2006

Digonte.....


Rojnamchar klanto khata obosheshe bondho holo....notun digonter dik'e haat bariye jodi kichhu cheye theke thaki tobe ta oi ojantrikotar ashirbaad. Onek gulo proshno moner modhhye niyei ghure berano praay shunyer kachha kachhi tapmatra'y jodi kichhu shekhar thake ta bodhoy oi chahida'r shesh'er thikana... Tobu ta to ar hoye othe na.. tobu oi chahida gulo'ke aankre na thekeo tar bitor diye ektu upore uthe dekha'r asha'y notun probhaat'ke selam thoka.....
Morubaalirashir bistrito hahakar'eo jeno kothay sobkichhu bhishon porichito, kothay jeno ei dike'i chhute jawar ek mohomoy daak shunte shunte arekbar surjotar dike takano... Notun kichhu noy; tobu notun... Roj notun notun bhabe uthchhe notun kore chhokhe lagchhe... ar notun jinish dekhachchhe.... Tobu dekhte dekhte oi chhoriye chhitiye thaka kaanta gachh gulor dike takiye ek oporup irsha moner modhye jege othe.... ei ojana sugobhir prantorer tarai to sthayee sakkhi...ami noi............ Amar sobhyotar bodhdoy ekhanei porajoy.. ja tara paare ami onayashe ba ayashe chhere diye egye choli..... Tobu ebar boddhoy somoy holo...ektu egye giye poth'ta'ke saamne theke dekhar....Haate koto'ta somoy baki ta to ar jana nei....ar jana hobeo na bodhoy....

Wednesday, December 20, 2006

Abar Phera


Aj abar pherar daak;
Ghure onek pother baake:
Ghure morujhorer deshe,
Ebar paabo taake.
Aj abar uthchhi phute...
Phoenix sajbo agun dana mele;
Dui mutho'te ichchhe gulo dhore
Nichchhi buk'e onol sudha dhele...
Sudhu onek kaaj baki...onek protikkha...
Ekta mutho'y onek kichhu dhorar,
Phuriye ele amar kotha bola,
Pakhna mele abar hobo ferar.

Thursday, September 14, 2006

Saturday, August 26, 2006

কোথা হতে বাজে...

একটা গানের কথা আজ একটু বেশী করে মনে হচ্ছে - কোথা হতে বাজে প্রেমবেদনা রে - আজ সত্যি মনে হছে, প্রশ্ন করতে ইচ্ছে করছে - কাকে জানিনা, কোথায় উত্‌স আমাদের এই এত ব্যথা বেদনার। যখন বাড়ির থেকে ২৫০০ কিমি দূরে বসে আছি, নিজেকে একা মনে হতে পারত... হছে না। মানুষে মানুষে দুরত্ব টা বড় কৃত্রিম। এত দূরে বসেও তাই একদম একা নই। আমার আশেপাশের মানুষ গুলো বড় চেনা... অচেনা পুরীতেও আমি একা নই। মানুষের সুখ, দুঃখ, ব্যথা, আশা, আকাঙ্ক্ষা গুলো সব এক, একদম এক। একই রকম সুখ-দুঃখ মনের মধ্যে চেপে রেখে বেঁচে থাকে সে, বা বেঁচে থাকার প্রয়াস করে। মানুষ মাত্রেই একটা কাঁধ খোঁজে যেখানে মাথা রেখে নিশ্চিন্তে একটু কাঁদা যায়, একটু নির্লজ্জ হয়ে নিজেকে প্রকাশ করা যায়। মানুষ একইভাবে কাঁদে, তাসে পৃথিবীর যে কোনো প্রান্তেই থাকুক, মানুষ একই ভাবে হাসে - কলকাতায় আর যোধপুরে হাসির কান্নার নাম, দাম এক - একটা কড়িরও দামের ফারাক নেই। এখানে বসেও দেখছি কাঁদার, কাঁদাবার উপায় এক, তাই মানুষ গুলোও একদম এক। শুধু একটা বুঝে দেখার প্রয়াসেই এই পরিচিতির সুতোটাকে দেখা যায়। মানুষ একা ভীষন একা, তাই এই একাকীত্বই তাকে টানে প্রাণের দিকে, যদিও সে জানে... কোনোওদিনও হয়ত পৌঁছনো হবেনা। তবু আজ এত দূরে বসে বুঝছি প্রত্যেক মুহুর্তে ভাবছি যে পথটাই বোধহয় সব, ওটাই সব... তাই কাল কি ভাবছিলাম জানি না, আজ পথটার শেষ দেখার বড় লোভ আমার চোখে ...... এবার চলি... আমার এই পথ চাওয়াতেই আনন্দ।।

Friday, August 25, 2006

জ্বলছে আগুন তপ্ত মরুর, শুকনো বালির নীচে;
কাটছে যে রাত, চাতকছানার তীব্র চিতকারে,
আশা হতাশার সুপ্ত বুলির নিভৃত রোদন কালে,
আলো-আঁধার মিশছে শেষে, রজনী সতকারে।

Thursday, August 24, 2006

ঊষা -- A Dawn

জেগে কাটানো রাতের শেষে, দিবসের নিঃশ্বাস,
শুষ্ক বালিরাশির 'পরে নরম আলোর ভাঁজ;
গত দিনের অভিজ্ঞতার ক্লান্ত হাহুতাশ
ছড়িয়ে পরে ধূলার পরে ভগ্ন মহারাজ...

Tuesday, August 22, 2006


অনেক দিন পর, আবার চেনা মুখ
বন্ধু কি খবর, মুহুর্ত বলুক।
মুহুর্তের টান, মুহুর্তে শরত
নতুন এই গান, মুসাফিরের পথ।
শরত আসে যায়, মেঘের ফাঁকে নীল
এই শহরটায় অতিথি গাঙচিল।
অতিথি ভালবাসা, হাওয়ায় তোলে সুর
আবার ফিরে আসা, আবার ভরপুর।
কেমন আছো বলো, বন্ধু কি খবর
আবার গাই চলো, অনেক দিন পর।।

Friday, June 16, 2006

A drop of thought...


I doubt whether I can break,
I doubt if my 'hope' can shake...
It's not that I love to doubt :
But of my doubts I can't partake..

এ পরবাসে ...



পরবাসের একাকীত্ব, অনেক ছড়ানো স্মৃতি;

এই আঁধারে টুকরো ছবি পায় পূর্ণাকৃতি -

যত যাই দূরে সরে তত যে দেখি আলো,

তত যেন বুঝি তোমায় সখ কত যে বেসেছি ভালো।

Thursday, June 01, 2006

প্রাণ



Might be thinking what this promisary note can do - the answer - MAGIC. The magic is manyfold, there are those who are the direct beneficiaries and those who see the magic to realise the life that runs through the veins of a city called Kolkata. A man aged about 62-63 has walked from Shyambazar to Moulali in the scorching heat of May (his pocket is picked). He plans to go to Parkcircus by the same means to his nephew to get Rs 10/-, to return home, some far flung place to which he needs to take a train. He asks a boy of 19-20 at Moulali the way to parkcircus. Seeing the panting sweaty exasperated old man, he inquires and comes to know about the problem, takes out a 20/- note and hands over to the man, fully realising he'll never get it back.
What do we get, a collage that gives the true picture of a city which can make a seemingly useless piece of paper into something very precious...
______________
(Based on atrue incident and not a mere hear-say story)

Wednesday, May 31, 2006

বিচ্ছিন্ন কিছু ভাবনা

আমার ব্লগ্‌ টার explanatory noteটা কেউ পড়েছে।

আজ কলকাতা ছেড়ে যাওয়ার পূর্ব মুহুর্তে ওটা যেন আমায় খানিকটা ব্যঙ্গ করছে। নিত্যনৈমিত্তিক জীবনের যান্ত্রিকতার বিরুদ্ধেই তো আমার জেহাদ! তাহলে আজ যখন আমার সামনে এই চলমান ধারার বাইরে, বিরুদ্ধে যাওয়ার এমন একটা সুযোগ তখন এত ভাবনা কিসের। তবু মনে হয় এটা বুঝি স্বাভাবিক। হাজার হলেও, যত অপছন্দই হোক এই যান্ত্রিকতার মধ্যে দিয়েই তো এতটা পথ চলে এসেছি। তাই একটা বিপুল স্থবিরত্ব বুঝি আমায় ঘিরে ধরেছে এখন...... লড়াই টা তো এটার বিপক্ষেই। আমি জানি। তাই খুব সাময়িক ভাবে একটু নড়ে বসেছি ভাবতে, তার পরের পথটা আমার আবার চেনা। আমায় বেঁধে রাখতে গেলে বড্ড শক্ত দড়ি লাগবে, সেটা কি আজকাল বাজারে পাওয়া যায়। কি জানি!

কি যে লিখছি আর কেন যে লিখছি, বলতে পারব না। তবু লিখছি, ছোট্ট ছোট্ট অক্ষরে ফুটিয়ে তুলছি সংগ্রাম। কিসের বিরুদ্ধে? আবার কিসের......... স্থবিরত্ব আর যান্ত্রিকতার বিরুদ্ধে।

বিদায় : Oh! Kolkata

_________________
________
-
......আর বোধহয় আমার নিজের নয়......
********
Perhaps these no longer are my property

Wednesday, May 24, 2006

মধুসূদন মঞ্চে আসছে :-


Dakshinayan Residents' Welfare Society
presents

Paschim Banga Natya Akademi conferred 'Best Play' award winning production
-----
--------------
Mrs. Soriano
(মিসেস সোরিয়ানো)
_____
__
by
Choopkatha
Direction and Main cast : Ms. Dolly Basu
at Madhusudan Mancha, Dhakuria, on 27th May,2006 at 5.45 P.M.
in assistance of financially distressed students
____________________________________________
**************************************************
******************************
For Passes please mail at ojantric@gmail.com
&
Passes shall also be available at Madhusudan Mancha on 27th May.
________________________
__________
__
_
Aj ar kichhui chaibaar nei, sudhu mukti tukur aashe;
Sudhu nivrite here jabar byakul nishwase,
Sudhu ure chole jawa nijer thekeo dure..
Klanto pothik kaande baashir korun sure..
____________________________
=============
*******
আজ আর কিছুই চাইবার নেই, শুধু মুক্তিটুকুর আশে;
শুধু নিভৃতে হেরে যাবার ব্যাকুল নিঃশ্বাসে,
শুধু উড়ে চলে যাওয়া নিজের থেকেও দূরে...
ক্লান্ত পথিক কাঁদে বাঁশীর করুণ সুরে......

দাঁড়াও : Pause for a moment




You must have been hearing a lot about the hullaballo over the reservation and anti-reservation quota debacle - raging for quite some time now.. Wait a moment reader.. those who are aquainted with my way of analyses are aware that I tend to get to a situation from the rational point of view such that unnecessary bias may be eleminated- this is not to say that my judgements are always cent percent correct but at least such an attempt is always invariably made. Hence a few facts are presented to you first, quoting the Constitution of India:

  • The Preamble guarantees - Equality of status and opportunity.
  • Article 14 : Equality before law - The state shall not deny to any person equality before the law or the equal protection of the laws within the territory of India.
  • Article 44 : Uniform Civil Code for the citizens - The state shall endeavour to securefor the citizens a uniform civil code throughout the territory of India.
  • Article 46 : Promotion of educational and economic interests of Scheduled Castes, Scheduled Tribes and other weaker sections - The state shall promote with special care the educational and economic interests of the weaker sections of the people, and, in particular, of the Scheduled Castes and the Scheduled Tribes, and shall protect them from social injustice and all forms of exploitation.
  • Article 51A (c) - to uphold and protect the sovereignty, unity and integrity of India.
  • Article 51A (j) - to strive towards excellencein all spheres of individual and collective activity so that the nation constantly rises to higher levels of endeavour and achievement.

The mandate delivered by the Constitution seems to be clear from the afore mentioned Articles - though there are a few more. The founding fathers of our Nation seemed to be having a view that shall adequately safeguard the interest of all the sections of society without tampering with India's zeal to excel in all fields of human activity. The provision for the status of Equality is enumerated in the Preamble itself thereby today making it a 'basic Structure' of the country. The attempt to establish a uniform civil code also aims in this direction - it is clear. Therefore we must shun any attempt that tends to break this very basic premise of the Nation's Rule Book.

I have deliberately also mentioned Article 46, just to show what the country plans to do about the weaker sections who definitely require special attention for social justice to be administered. But it is for us to realise in light of various rulings of the Supreme Court that no part of the Constitution must be read in isolation. So let us read Article 46 along with Article 51A. It must be visible to us that the Constitution never enjoins us to compromise with the Nations strength while making any provision for anybody. A rule that if formulated shall create a schism between the two sections of our society is surely not what the Constitution directs us to do. Article 46 demands that the exploitative nature of society needs to be abolished. That done we cannot go against the others to create an imbalance to deliver some form of injustice to the others who does not fall within the scope of Article 46.

Let us now concentrate a bit on the present issue - a question - how is such reservation going to help those who need help? The people who are to avail of the opprtunities are already in a position to fend for themselves as they are educated. Remember the Constitution provides for these sections of society to rise above the exploitation but nowhere is it enjoined that they must be made superior to the other sections (I know it might just sound a bit harsh and selfish). The interests of the weaker sections when ensured in rational and legal terms the duty to discriminate positively, ends... At least my rational mind says so. For the vested interest of the politicians, an issue that demanded the lives of the likes of Rajeev Goswami has deliberately now been stirred up. Let us go beyond the narrow politics of our 'leaders' to see the greater picture for ourselves... Let us decide for ourselves what is in the best interest of the country.. We are the sovereign power of the nation and in us lies the authority... Let us frame and answer questions like "What comes first - stability of the nation or the narrow interests of a particular group?", "What is important - A second partition or a State based on the principles of equality?"........ The answer to such questions alone can lead us in to the path of true freedom, into the land ,

Where the mind is without fear

And the head is held high..

________________________

----------------------

......চিত্ত যেথা ভয়শূন্য, উচ্চ যেথা শির......

Tuesday, May 23, 2006


আগুনের হলুদ পালক উড়ছে চারধারে,
চতুর্দিকে বহ্নিশিখার ঝড়;
অবিচারের কয়লা ঘিরে পূর্ণাহুতির হোমে,
পরশমণির তাপে এবার ছাড়বে কালাজ্বর ।।
The Promise of Fire :
________________
------------
The feathers of the Fire's wing;
Creates a gale insane,
The fodder of the wrong shall soon be rueful;
As the touchstone spreads its song
......The End shall not be in vain.....

নিশিযাপন - Playing with the darkness.....


নিশিযাপন
তোমার ক্ষুদ্র নয়নখানি মেলে তাকাও মিটিমিটি
ঝরছে যেন অঝোর অশ্রুধারা,
সে স্রোতের রংখানি যেন গাঢ় নিবিড় কালো
গভীর মানে বুঝতে গিয়ে সেই আমার রাতখানি হয় সারা।
চোখের জলের প্রলেপ তুমি লেপেছ জগৎ পরে
স্নিগ্ধ ধারার বাণ ডেকেছ তুমি,
তোমার ক্ষুদ্র প্রাণের ব্যাপ্তি ভুবন জুড়ে
খুঁজতে গিয়ে লুকায়িত মানে,
আমার রাতখানি হয় সারা।
কালো সে তো গভীর নিকষ কালো,
কষ্টিপাথর যাচাই করে সোনা
পরলে জ্যোতি একটু ছিঁটেফোঁটা, ঠিকরে বেরোয় আলো।
দেখতে গিয়ে তোমার আত্মহনন,
আমার রাতখানি হয় সারা।
তুমি যেন মনের ক্ষুদ্র আশা,
গগনে বেঁধেছ বাসা,
তুমি বুঝি দ্যুলকের ঝাড়বাতি
তবু তুমি অন্ধকারের গহন ভালবাসা,
খুঁজতে গিয়ে তোমার স্বরুপখানি
আমার রাতখানি হয় সারা।
তোমার আমার মাঝে শুধু সময় বেঁধেছে পথ
দীর্ঘ, ক্লীষ্ট পরিচয়ের সাক্ষী একা তুমি,
অনন্ত ভূতের আজ তুমি বর্তমান, আর তুমি আমি মিলে ভবিষ্যৎ
সকল ইতিহাস মুছে গিয়ে আজ হোক ছন্নছাড়া
লিখতে বসে নতুন ইতিহাস,
আমার রাতখানি হয় সারা।।

Thursday, May 18, 2006


Joyodhoni shuni ronger joyodhoni faager;
Joyodhoni jeebon 'pore goveer onurager,
Onek kormo onek aashaar rongin jolchhobi -
Ronger majhe kebol praaner rokte ranga kobi.

Wednesday, May 10, 2006

আবার তোমায় লেখা...


হঠাৎ করে একটু থেমে পেয়েছিলাম ব্যথা,
চম্‌কে উঠে একটু কেঁপে লেগেছিল ভয়...
শুধু তোমার হাসি দেখতে পেয়ে বন্ধু চিরসখা,
মিলিয়ে গেল নিঠুর তরাস্‌ , আনন্দেরই জয় ।।